В Азербайджане мусульманки жалуются на дискриминацию

[+Johnny Cage 46]

Хиджаб или работа — в Азербайджане мусульманки жалуются на дискриминацию

Азербайджан — светское государство, где, по официальным данным, 93-96 процентов населения считают себя мусульманами. Тем не менее, женщины-мусульманки здесь жалуются на дискриминацию. Главная проблема — им трудно устроиться на работу.

“Девять лет, как я ношу хиджаб, и девять лет, как не могу найти работу”, — говорит 39-летняя Гюльбениз Иманова. 

Муж Гюльбениз скончался девять лет назад. С тех пор она и начала совершать намаз и покрывать голову. Сейчас она в одиночку содержит четверых детей, старшему из которых 19, а младшему – восемь лет. 

“Не понимаю такого отношения, что плохого в том, что я в хиджабе?  Наоборот, женщина в хиджабе будет тихо и скромно, и на совесть, выполнять свою работу.”

Действительно, в исламе, кроме требований к одежде, есть и жесткие требования к моральным качествам мусульманина — например, категорически запрещено брать чужое, давать или брать взятки. По идее, истинный мусульманин должен быть очень совестливым работником.

У Гюльбяниз Имановой среднее образование. Так что ищет она в основном работу, связанную с уборкой:

“Вот недавно один ресторан искал уборщицу. И зарплата хорошая была. Пошла я туда, а они говорят, что не могут взять на работу женщину в хиджабе. Опять ни с чем вернулась. Но я ведь не официантка, к посетителям не выхожу, какая им разница, во время уборки открыта моя голова или покрыта?”

По словам Имановой, ее дочь-студентка тоже носит хиджаб, но говорит, что никаких проблем в университете у нее из-за этого нет — ни с сокурсниками, ни с преподавателями. 

 

Страх и непонимание — корни проблемы

Социолог Санубар Гейдарова объясняет, почему практикующие мусульманки оказались уязвимой группой в азербайджанском обществе:

“Религиозный человек –  тот, кто соблюдает в своей повседневной жизни религиозные ритуалы, живет в соответствии с религиозными канонами. Большинство азербайджанцев – не религиозные традиционные мусульмане. То есть они называют себя мусульманами лишь потому, что родились в этой стране.

Религия для среднестатистического азербайджанца не отличается от паспортных данных, и ему неведома ответственность за выбор религии. Более того, можно даже сказать, что он боится «настоящей религии».

Люди часто боятся того, чего не понимают. А среднестатистический азербайджанец о религии знает мало, а то и вовсе ничего не знает. И страх этот порой воплощается в «уважение».

Такой человек, стремясь к кротости и не желая «копить лишние грехи», поддакивает мулле на поминках, в автобусе торопливо уступает место женщине в хиджабе, не играет свадьбу в месяц Мухаррам. Все это обычно делается не потому, что так велит религия, а из неведения и страха.

Такое же отношение проявляется и к «истинно религиозным» людям.

В стране, большая часть населения которой считает себя мусульманами, женщина в хиджабе вызывает волнение и панику.

Она не такая, как большинство, с ней нужно обращаться как-то по-особому, не как со всеми, а у нас нет ни времени, ни желания заботиться об этом во время рабочего процесса. А если учитывать еще и подсознательный страх, то причины агрессии становятся ясны.

Работодателю нужен сотрудник, к которому он сможет обращаться безо всякой опаски, спокойно давать поручения и критиковать за промахи, беспроблемный работник, который не принесет с собой на рабочее место новые правила. И он уверен, что женщина в хиджабе не подходит под эти критерии: если он накричит на нее, то будет потом ощущать себя виноватым, если запретит ей совершать намаз в рабочее время, будет испытывать потом страх и так далее.

Еще один фактор, усугубляющий эту проблему – отсутствие общественного диалога. Если и религиозная, и секулярная части общества осмелились бы открыто рассказать о своих верованиях и ожиданиях, им стало бы проще уживаться друг с другом”.

Или религия, или успех

28-летняя Арзу [имя изменено — авт.] для того, чтобы найти работу, вынуждена была отказаться от хиджаба.

Она рассказывает, что окончила школу и университет с отличием. Помимо родного языка, владеет русским и английским, училась на разных местных и международных курсах по своей специальности. Но подходящую работу все равно найти не могла.

“Даже на собеседовании в колл-центре мобильного оператора мне отказали из-за хиджаба. Что, абонентам по телефону видно, что я в хиджабе? А фирмы по трудоустройству предлагали, в лучшем случае, место продавщицы в аптеке”.

Она говорит, что как только сняла хиджаб, сразу появилась хорошо оплачиваемая работа, полностью соответствующая ее квалификации.

“Наше общество пристрастно. Я никогда не занималась религиозной пропагандой и в целом не люблю говорить о своей вере. Но на работе всегда сталкивалась с какими-то ненормальными вопросами, странным предубеждением. Например, когда обсуждали новости о радикальных исламистах, я всякий раз оказывалась в центре внимания. Многие ассоциируют всех верующих с радикальными исламистами и террористами. Это несправедливо”.

“Для одиноких женщин покрытая голова – страховка от осуждения”

Глава Женского центра по евро-интеграции Назакят Зейналлы  подтверждает, что женщины в хиджабе часто сталкиваются с проблемами, связанными с работой. И, по ее словам, чаще всего такие проблемы возникают у тех из них, чья работа требует низкой квалификации:

“Пытаясь устроиться уборщицей или няней, женщины постоянно сталкиваются с дискриминацией. Некоторые семьи опасаются, что религиозные взгляды няни повлияют на ребенка”.

По мнению Зейналлы, то, что женщины покрывают голову, не обязательно связано с их религиозными взглядами. Некоторые стремятся казаться “скромнее”, чтобы обезопасить себя:

“Женщины покрывают голову, чтобы избежать осуждения окружающих после развода или оставшись вдовами. Они говорят, что, отправляясь на работу в таком наряде, ощущают себя в некотором роде застрахованными от вопросов наподобие «почему поздно возвращаешься с работы?» и так далее”.

Дело в том, что в патриархальных кругах азербайджанского общества до сих пор существуют жесткие правила для женщин. Например, секс только в браке, быть дома до темноты и так далее. Нарушители осуждаются и могут даже подвергаться насилию. Хиджаб как бы говорит соседям: “Я не из бара иду, а с работы”.

О «борьбе за хиджаб»

Несколько лет назад проблема хиджаба в Азербайджане была гораздо острее. 

В начале 2011 года в азербайджанских школах ввели единую школьную форму. Собственно, носить в школу хиджаб и раньше не разрешали нигде в Азербайджане, кроме радикально-религиозного поселка Нардаран.

Азербайджан – светская страна, но в законодательстве нет никаких запретов на хиджаб и другие религиозные головные уборы.

Для министерства образования введение единой формы стало поводом категорически запретить хиджаб в школах. А для Исламской партии Азербайджана — вывести на улицу тысячу человек. И начать борьбу за то, чтобы девушки в хиджабах могли ходить в школы и вузы. 

В целом, борьба увенчалась успехом — хиджаб разрешили. Но само протестное движение было жестко подавлено, 31 активиста Исламской партии Азербайджана осудили на разные сроки по разным обвинениям.

Последние трое из них, осужденные на пять и шесть лет, вышли на свободу в апреле 2018-го. 

“Стараюсь обеспечивать работой только своих братьев и сестер по исламу”

23-летняя Замина носит чадру (длинное религиозное одеяние черного цвета, закрывающее фигуру с ног до головы). Но ей повезло больше, чем другим героиням. Она работает продавщицей в магазине в центре Баку. И зарплата, как она говорит, у нее “нормальная”. 

А все дело в том, что работает она в одном из Muslim Shop-ов, которых в стране становится все больше.

“Мне очень комфортно здесь работать. Но у других мусульманок нет возможности найти такую работу. Ведь таких магазинов не так много, чтобы обеспечить работой всех. Например, две мои старшие сестры с высшим образованием годами сидят без работы”.

Хозяин магазина говорит:

“Кому-то сосед шепчет вслед: «ваххабиты они, террористы». Кого-то не принимает собственная семья. Кого-то притесняют в школе или университете. Кто-то годами не может устроиться на работу. Поэтому я как предприниматель — и мусульманин — стараюсь трудоустраивать своих братьев и сестер по исламу”.

 

 

JAMnews

JAM-NEWS.NET

---

In-depth news and analysis from across the Caucasus

 

[Bushido 127,141]

2 минуты назад, Johnny Cage сказал:

Большинство азербайджанцев – не религиозные традиционные мусульмане. То есть они называют себя мусульманами лишь потому, что родились в этой стране.

 

Это в принципе деисты.

[+Starry Eyed 21,219]

Я не понимаю вообще таких запретов. Это элемент одежды, никак не мешающий работе. В чем проблема?

[Editor 60,156]

9 minutes ago, Starry Eyed said:

Я не понимаю вообще таких запретов. Это элемент одежды, никак не мешающий работе. В чем проблема?

Тут есть элементы принуждения.

Вы можете надеть джинсы, а можете одеть и платье.

А с хиджабом таких вариантов и выбора нет. 

[+zeffa 2,011]

безхиджабным тоже нелегко найти работу, думаю проблема не в этом

[+Лента 1,941]

Проблема именно в этом.Моя двоюр.сестра работала учительницей в детском саду.Частный садик,хорошо платили.Она когда покрыла голову  ей поставили условие - либо она снимает платок,либо уходит с работы.

Странно ,что это такое происходит в Азербайджане . 

[+Сева ИМ 53,533]

В азербайджане как раз таки дискриминация атеистов. Попробуйте где нибудь в обществе скажите что вы атеист и не верите в существование бога. В самом лучшем случае вас осмеют, в худшем даже боюсь представить...

[+Лента 1,941]

Just now, Сева ИМ said:

В азербайджане как раз таки дискриминация атеистов. Попробуйте где нибудь в обществе скажите что вы атеист и не верите в существование бога. В самом лучшем случае вас осмеют, в худшем даже боюсь представить...

но на работу берут?))) 

[+Сева ИМ 53,533]

21 минуту назад, Starry Eyed сказал:

Я не понимаю вообще таких запретов. Это элемент одежды, никак не мешающий работе. В чем проблема?

Есть дресскод для всех. Вы на работу можете прийти в шортиках? или в халате? НЕТ. Если вы придете трудоустраиваться в халате вас даже на собеседование не примут. Так почему в чадре можно в халате нет?

[+Сева ИМ 53,533]

1 минуту назад, Лента сказал:

но на работу берут?))) 

На работу не берут тоже))) У нас вообще страна дискриминаций. Женщину старше 40 лет не берут на работу. Взять флаг в руки и на митинг? Без английского даже в уборщицы не берут им тоже с флагом на улицы выходить?  Не берут на работу женщин разведенных ( у них проблем много и отпрашиваются часто), и вообще если нет родственников не берут на работу. Что теперь? 

Хиджабницы у нас самая привелегированная прослойка?))

[+Бенц 21,253]

3 минуты назад, Сева ИМ сказал:

Есть дресскод для всех. Вы на работу можете прийти в шортиках? или в халате? НЕТ. Если вы придете трудоустраиваться в халате вас даже на собеседование не примут. Так почему в чадре можно в халате нет?

тот редкий случай когда атеизм взял вверх перед феминизмом ))

[+DRuman 6,509]

устроили бурю в стакане)

не нравятся законы светской страны, переезжайте в страны, где рулят законы  шариата.

[+Лента 1,941]

4 minutes ago, Сева ИМ said:

Есть дресскод для всех. Вы на работу можете прийти в шортиках? или в халате? НЕТ. Если вы придете трудоустраиваться в халате вас даже на собеседование не примут. Так почему в чадре можно в халате нет?

уборщицей не взяли.О каком дресс-коде идет речь? она же не устраивалась в нефтекомпанию )

[+Aziza 2,392]

Я думаю проблема не в том что женщина покрыта или нет.Покрытых не берут на работу потому что понимают,религиозным женщинам не всё можно.Есть работа где ты должна общаться с мужчинами,частые контакты,договора,переговоры итд.И работодатель просто не хочет создавать себе проблем,так как понимает,что религиозная женщина в любой момент может воспринят любое не верное движение со стороны мужчины,как оскорбление ее религии.Думаю причина больше в этом. 

[+Лента 1,941]

Just now, DRuman said:

устроили бурю в стакане)

не нравятся законы светской страны, переезжайте в страны, где рулят законы  шариата.

с какой стати она должна переехать из своей страны? 

[+DRuman 6,509]

Только что, Лента сказал:

с какой стати она должна переехать из своей страны? 

а с какой стати вся страна и законы должны подстраиваться под чьи-то желания и прихоти?

[+Лента 1,941]

3 minutes ago, Сева ИМ said:

На работу не берут тоже))) У нас вообще страна дискриминаций. Женщину старше 40 лет не берут на работу. Взять флаг в руки и на митинг? Без английского даже в уборщицы не берут им тоже с флагом на улицы выходить?  Не берут на работу женщин разведенных ( у них проблем много и отпрашиваются часто), и вообще если нет родственников не берут на работу. Что теперь? 

Хиджабницы у нас самая привелегированная прослойка?))

да.Взять флаг в руки идти на митинг. Хиджабница (как вы выражаетесь) не привилегирована,но то что она говорит громко о проблеме делает ей только честь.

А разведенная если молчит или женщина после 40 лет - это их осознанный выбор.

[Al Pacino 120,781]

1 minute ago, Лента said:

с какой стати она должна переехать из своей страны? 

Аллах призывает уезжать оттуда где прижимают в религиозном плане 

[+Лента 1,941]

Just now, DRuman said:

а с какой стати вся страна и законы должны подстраиваться под чьи-то желания и прихоти?

а где в законе сказано,что нельзя носить хиджаб? 

[+Лента 1,941]

Just now, Al Pacino said:

Аллах призывает уезжать оттуда где прижимают в религиозном плане 

да,находит желательным.Но если некуда уехать ? тем более если ты женщина ,одна ,с детьми.Куда она может поехать с родного дома?

ребят,вы о чем ??? 

[Al Pacino 120,781]

3 minutes ago, Лента said:

да,находит желательным.Но если некуда уехать ? тем более если ты женщина ,одна ,с детьми.Куда она может поехать с родного дома?

ребят,вы о чем ??? 

тогда придётся смириться, Аллах накажет нечестивцев 

[+Undina 13,361]

21 минуту назад, Лента сказал:

Проблема именно в этом.Моя двоюр.сестра работала учительницей в детском саду.Частный садик,хорошо платили.Она когда покрыла голову  ей поставили условие - либо она снимает платок,либо уходит с работы.

Странно ,что это такое происходит в Азербайджане . 

Не всем. Знаю одну учительницу, муж у нее чинуш, ей разрешили носить хиджаб.

[+Сева ИМ 53,533]

1 минуту назад, Лента сказал:

уборщицей не взяли.О каком дресс-коде идет речь? она же не устраивалась в нефтекомпанию )

С чего вы взяли? В статье не было  написано куда именно она ходила устраиваться)))

Как бы то ни было, выше Азиза привела правильные доводы. Проблемные они. Во первых примешь на работу завтра скажет я каждый день должна намаз делать во сколько то. В самом разгаре работы она оставит рабочее место пойдет молиться. И попробуй что то скажи. Потом почти все они (те которые мне встречались были именно такими) считают своим долгом всех призывать к вере. И обычными отмазками не отстают пока не вступишь с ними в спор или резко не посадишь на место. Потом еще, они не выполняют многих вещей что можно поручить другим сотрудникам. Элементарно. надо поехать в министерство привезти документы - мне нельзя с чужим мужчиной садиться в машину. Ну или к примеру та же уборщица - у начальника в кабинете разлился чай, надо позвать уборщицу чтоб она убралась - мне нельзя оставаться в кабинете с чужим мужчиной. Прям начальник еля ночами не спал все мечтал с тобой наедине остаться...короче очень много мелких проблем создают на пустом месте. Видела да я как это бывает. Поэтому стараются не брать на работу.

[+Лента 1,941]

Just now, Al Pacino said:

тогда придётся смириться, Аллах накажет нечестивцев 

а жить на что? 

[+Undina 13,361]

6 минут назад, Лента сказал:

да,находит желательным.Но если некуда уехать ? тем более если ты женщина ,одна ,с детьми.Куда она может поехать с родного дома?

ребят,вы о чем ??? 

Куда глаза глядят. И где есть свобода.

[+Aziza 2,392]

На сколько мне известно,Коран не требует покрывать голову,только в том случаи если на волосах есть украшение или что-то в этом роде,что может привлечь лишнее внимание.И если это так,то зачем женщины покрывают голову?Самовольно не каждая на такое пойдет. 

[+DRuman 6,509]

8 минут назад, Лента сказал:

а где в законе сказано,что нельзя носить хиджаб? 

Сразу после пункта о запрете хождения на работу в шапке-ушанке и стрингах 

 

Кстати, нигде не написано, что запрещено ходить на работу в национальной одежде  африканского племени юмба-мумба. Как думаете, возьмут на работу, если пойду на собеседование  в прическе из страусиных перьев и укутавшись в лист папоротника?

Edited November 30, 2018 at 08:40 PM by DRuman

[+Лента 1,941]

Just now, Сева ИМ said:

С чего вы взяли? В статье не было  написано куда именно она ходила устраиваться)))

 

написано как раз..

одна хотела устроиться в КоллЦентр.Какая разница кто там за монитором или на телефоне ,покрытая или голая? но и туда не взяли.

А первая хотела устроиться простой уборщицей в ресторан (или кафе) 

[+Лента 1,941]

Just now, Aziza said:

На сколько мне известно,Коран не требует покрывать голову,только в том случаи если на волосах есть украшение или что-то в этом роде,что может привлечь лишнее внимание.И если это так,то зачем женщины покрывают голову?Самовольно не каждая на такое пойдет. 

вам неправильно известно.. 

[+Сева ИМ 53,533]

7 минут назад, Лента сказал:

а где в законе сказано,что нельзя носить хиджаб? 

Пусть носит, кто ей запрещает? Ну может она работать в муслимских школах, ну может обучать исламу желающих, ну или в муслимских семьях нянькой работать. Пусть ищет да. Кто ей запрещает?